Scholien zu Somn. Vig.
final
καὶ πότερον ἐνδέχεται τὰ μέλλοντα προορᾶν… μόνον
πρῶτον μὲν οὖν τοῦτό γε φανερόν… ὁ ὕπνος
ἔσχατα
αἰεὶ γὰρ τὰ ἔσχατα
καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων
οἷον ὑγεία καὶ νόσος
καὶ κάλλος καὶ αἶσχος
καὶ ἰσχὺς καὶ ἀσθένεια
δῆλον ὅτι … ἐγρηγορότα
post τούτου καὶ
κίνησις τίς διὰ τοῦ σώματος τῆς ψυχῆς
οἷον τοῖς φυτοῖς
οὐ γὰρ … εἶναι χωριστόν ἐστίν
τοῦ πρώτου αἰσθητικοῦ
οἷον ἀεί τι γένος ζῷον καθεύδειν ἢ ἀεί τι ἐγρηγορέναι
ἀναγκαῖον ἂν εἴη καθεύδειν
διὸ ἀναγκαῖον ὕπνον πάντα ἐγερτὸν εἶναι
καὶ γὰρ τὰ τῶν ἰχθύων ... φανερνὸν ἐκ τούτων
τῶν δὲ ὀστρακοδέρμων
οὐδέ πω
τῶν δὲ φυτῶν οὐδὲν οἷόν τε κοινωνεῖν οὐδετέρου τούτων τῶν παθημάτων
οἷς δὲ αἴσθησις ὑπάρχει, καὶ τὸ λυπεῖσθαι καὶ τὸ χαίρειν
διὰ τί δὲ καθεύδει καὶ ἐγρήγορε κτλ.
ἁπλῶς
τὸ αὐτὸ πάθος
τὸ αὐτὸ πάθος
εἰ γὰρ τῇ μέν, τῇ δὲ μή
ταύτη καθεῦδον αἰσθήσεται
τοῦτο δ’ ἀδύνατον
καὶ δύναται κρίνειν
μία αἴσθησις … ἑκάστου ἕτερον
τὸ δὲ εἶναι αἰσθήσει τοῦ γένους ἑκάστου ἕτερον
τοῦτο δ’ ἅμα τῶ ἁπτικῷ μάλισθ’ ὑπάρχει
τοῦτο δ’ ἅμα τῶ ἁπτικῷ μάλισθ’ ὑπάρχει
φανερὸν τοίνυν ὅτι τούτου ἐστι πάθος ἡ ἐγρήγορσις καὶ ὁ ὕπνος
εἰ γὰρ τῷ πάσας τι πεπονθέναι τὰς αἰσθήσεις ἐγίνετο τὸ καθεύδειν
ἀδυναμία γὰρ αἰσθήσεως ἡ λειποψυχία
οἱ τὰς ἐν τῷ αὐχένι φλέβας καταλαμβανόμενοι
ἐν τῶ πρώτω ὧ αἰσθάνεται πάντων
ἐπεὶ δὲ τρόποι κτλ.
ἡ ἀρχὴ
τὸν λόγον
πρῶτον μὲν κτλ.
ἡ δ’ ἐγρήγορσις … ὑπάρχειν τὸν ὕπνον
ὅτι εἰ ζῶον ἔσται τὸ ἔχον τὴν αὐτοῦ φύσιν
ἔτι δὲ ποίας … λεκτέον
ὁ μέσος κεφαλῆς καὶ τῆς κάτω κοιλίας
ῥηθήσεται δὲ περὶ αὐτῆς
διὸ καὶ βομβοῦντα ... τῶν ὁλοπτέρων
ἢ οἰκείας ἢ ἀλλοτρίας
δίοτι δὲ … ἐν τοῖς Προβληματικοῖς εἴρηται
πόθεν ἡ ἀρχὴ τοῦ πάθους γίνεται
φανερὸν δὲ κτλ.
φανερὸν δ’ ὅτι ἐπεὶ ἀναγκαῖον τῷ ζῴῳ, ὅταν αἴσθησιν ἔχῃ, τότε πρῶτον τροφήν τε λαμβάνειν καὶ αὔξησιν
αἴσθησιν
λαμβάνειν
εἰς τοὺς δεικτικοὺς τρόπους
καταδαρθεῖν
σημεῖον δὲ τούτων … αἶραι
τὸν αὐτὸν λόγον ὑποληπτέον εἶναι πάντων
ἔτι δ’ ἐκ κόπων ἐνίων· ὁ μὲν γὰρ κόπος συντηκτικόν
ὁ μὲν γὰρ κόπος συντηκτικόν
τὰ γὰρ παιδία καθεύδει σφόδρα
ἐπιληπτικὰ γίνεται
διὸ καὶ … καθεύδουσιν
τὸν πόρον
οὐδὲ ταῖς τίτθαις· διαφέρει γὰρ ἴσως οὐδὲν αὐτὰ πίνειν, ἢ τὰς τίτθας
ὥστε … αὐχένα
οἱ δὲ φλεβώδεις περίττωμα
οὐδ’ οἱ μελαγχολικοί
βρωτικοί
ὥστε … τὰ εἴσω
ἀπορήσειεν ἄν ... θερμὰ
ὅτι
ἔστι δ’ οὐκ … ἀναθυμιάσεως
ἢ ὥσπερ … ὑποχωρεῖν
ἔστι δὲ … φαντασίαν
ἔκνοιαν
ἔκνοιαν ποιεῖ
ἢ αἱ μὲν νῦν λεγόμεναι λύσεις κτλ.