An. III 11, 434a 8–9

〈ἀνάγκη ἑνὶ μετρεῖν〉

ἕνί φησι· τοῦτο δ’ἔστι | τὸ ἀγαθὸν, μετρεῖ | τὴν αἴρεσιν τῶν πρακ- | τπῶν· ὡς γὰρ οἱ τὰ ξύλα | μετροῦντες μέτρουσι | τῶ πήχει, οὕτως καὶ ἡ | φαντασία τῶ ἀγαθῶ | τὰ πρακτέα μετρεῖ:+
An. III 11, 434a 9

〈τὸ μεῖζον γὰρ διώκει〉

τὸ μεῖζον διώκει φησὶ, | ἀντὶ τοῦ τὸ μᾶλλον | συμφέρον καὶ ἀγαθόν· | ἢ τὸ μείζον διώκει, | ἀντὶ τοῦ τὴν καθόλου | καὶ μείζονα πρότασιν· | ὅταν γὰρ τῆ καθόλου | προτάσει δυνηθῆ ἐνεργεία | <ἁρ>μόσαι τὴν κατὰ μερος, | τότε τὸ πρακτὸν αἰρεῖται:+
An. III 11, 434a 11

〈αὕτη δὲ ἐκείνην〉

ἡ ἐνεργεία δηλονότι· ἡ | δυναμένη τὰ πλείω | φαντάσματα εἰς ἓν συ- | ναγαγείν, ἐκείνην | ἤτοι τὴν δόξαν ἔχει:+
An. III 11, 434a 16–17

〈ἐπεὶ δ’ ἡ μὲν καθόλου ὑπόληψις καὶ λόγος, ἡ δὲ τοῦ καθ' ἕκαστον〉

Τῶν ἐπὶ τὴν πρᾶξιν φησὶ κινουσῶν βουλευτικῶν φαντασίων. αἵτινες | γίνονται τοῦ συλλογισμοῦ προτάσεις. ἡ μέν ἐστι τοῦ καθόλου ὑπόληψις | καὶ λόγος· ἡ δὲ, τοῦ καθέκαστα:+
An. III 11, 434a 17–18

〈ἡ μὲν γὰρ λέγει ὅτι δεὶ τὸν τοιοῦτον τὸ τοιόνδε πράττειν〉

Καθόλου αὕτη· ἠ | λέγουσα, πάντα ἀρι- | στέα στεφανοῦσθα | δεῖ:+